محمود صافي

140

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

4 - ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( في خلقكم ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ ( آيات ) ( ما ) موصول في محلّ جرّ معطوف على خلقكم بتقدير مضاف أي خلق ما يبثّ ( من دابة ) تمييز ما - أو حال من العائد المقدّر - ( لقوم ) متعلّق بنعت لآيات . . . وجملة : « في خلقكم . . . آيات » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة : « يبثّ . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) وجملة : « يوقنون » في محلّ جرّ نعت لقوم 5 - ( الواو ) عاطفة في المواضع الأربعة ( اختلاف ) مجرور بحرف جرّ محذوف دلّ عليه الجارّ المتقدّم ( في ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ آيات « 1 » ، ( ما ) موصول في محلّ جرّ معطوف على اختلاف بالواو ( من السماء ) متعلّق ب ( أنزل ) ، ( من رزق ) متعلّق ب ( أنزل ) « 2 » ، ( الفاء ) عاطفة ( به ) متعلّق ب ( أحيا ) ، ( بعد ) ظرف منصوب متعلّق ب ( أحيا ) ، معطوف على اختلاف مجرور ( لقوم ) متعلّق بنعت لآيات . . وجملة : « ( في ) اختلاف الليل . . . آيات » لا محلّ لها معطوفة على جملة في خلقكم . . . آيات وجملة : « أنزل اللّه . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثاني وجملة : « أحيا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أنزل وجملة : « يعقلون » في محلّ جرّ نعت لقوم ( الثاني ) [ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 6 ] تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآياتِهِ يُؤْمِنُونَ ( 6 )

--> ( 1 ) أو معطوف على خلقكم . . وكذلك آيات معطوف على آيات الأول ، وليس في الكلام جملة جديدة . ( 2 ) ( من ) الأول لابتداء الغاية و ( من ) الثاني للبيان فيصحّ تعليقه بحال من العائد المقدّر .